LA
NOTE D'INFO DE ROQUEBRUNE CERAMIQUE :
Selon
la Bible, Hébreux 1:14 : « Ne sont-ils pas tous des esprits
administrateurs, envoyés pour servir en faveur de ceux qui vont
hériter du salut ? » Ésotériques, les neuf
hiérarchies sont de nature différente et s'élèvent
graduellement de l'homme vers Dieu. Selon Denys l'Aréopagite,
les neuf chœurs sont regroupés en trois hiérarchies.
La première hiérarchie est constituée par les Séraphins,
les Chérubins et les Trônes. Viennent ensuite les Dominations,
les Vertus, les Puissances, les Principautés, les Archanges[1]
et finalement les Anges. La Divinité se trouvant au-delà
de la première hiérarchie et est elle-même ternaire.
Anges
Les anges sont les messagers de Dieu. Comme dans le christianisme, l'islam
dit que chaque personne vivante possède un ange gardien. La représentation
des anges ailés n'apparait qu'au IVe siècle (abside de
l'église Sainte-Prudentienne à Rome). L'ange décrit
dans le livre de Daniel 3:25, quant à lui, ne porte pas d'aile.
Mais son pouvoir sur le feu permet de sauver Schadrac, Méschac
et Abed Nego de la fournaise. La Bible ne parle pas de la nécessité
pour les anges de manger pour se maintenir en vie. Elle dit pourtant
qu'à certaines occasions les anges, sous forme humaine, ont mangé
de la nourriture (Gen 18.1-5 et Gen 19.3).
Ils
sont nombreux :
Apocalypse 5.11 décrit la louange de nombreux anges devant le
trône de l'Agneau de Dieu : « leur nombre était
des myriades de myriades et des milliers de milliers ».
Douze légions d'anges étaient à la disposition
du Seigneur (Matt 26.53).
Hébreux 12.22 parle aussi de myriades d'anges.
À la fin des temps, le Seigneur apparaîtra au milieu de
ses saintes myriades (Jude 14).
Daniel 7.10 nous dit que « mille milliers servaient l'ancien des
jours et que des myriades de myriades se tenaient devant lui ».
Luc 2.13 nous parle de la « multitude de l'armée céleste
».
La Bible parle d'eux comme d'une armée (Ps 148.2), mais ni ils
se marient, ni ne sont même sexués, ni ne meurent (Matt
22.30 ; :Marc 12.25 ; Luc 20.34-36).
Ils sont plus puissants que les hommes :
Paul parle des anges et de la puissance de Dieu (2 Th 1.7) et Pierre
dit qu'ils sont supérieurs aux hommes en force et en puissance
(2 Pi 2.11). Le mot grec utilisé dans ce texte est celui dont
nous avons tiré le nom d'un explosif : la dynamite. En quelque
sorte, les anges sont la dynamite de Dieu (du Grec Dunamos). Un seul
ange extermina tous les hommes forts et vaillants de l'armée
de Syrie, assemblée contre Ezéchias (2 Chr 32.21). Un
seul ferma la gueule des lions au temps de Daniel (Dan 6.22). Un ange
roule la pierre du sépulcre de Jésus sans difficulté
(Matt 28.2). Un ange ouvre les portes des prisons et libère les
apôtres (Act 5.19) et Pierre (Act 12.7). Un seul ange prendra
Satan et l'enfermera dans l'abîme (Apoc 20.2).
Ils sont comparables à des esprits :
« Est-ce que tous (les anges), ne sont-ils pas des esprits chargés
d'un ministère ? » (Hébreux 1 : 13-14). «
Pour les anges, il a cette parole : celui qui fait de ses anges des
esprits et de serviteurs une flamme de feu » (Hébreux 1
: 6-7). « L'ange du Seigneur s'adressa à Philippe ... L'esprit
dit à Philippe : avance et rattrape ce char » (Actes 8
: 26-29).
Ils
ne sont pas omnipotents :
Ni Michel (Jude 1.9), ni Satan (Job 1.12 ; 2.6) n'ont une puissance
illimitée.
Le chef de Perse résiste 21 jours à l'envoyé de
Dieu qui doit être aidé par Michaël (Dan 10.13).
En Apocalypse 12, il y a un combat entre les bons et les mauvais anges.
Ils ne sont pas Dieu :
Nous n'avons jamais le droit d'adorer un ange ; ce serait adorer la
créature au lieu du Créateur. (Rom 1.24-25).
Archanges
Un archange est un chef d'anges chargé des nouvelles de plus
haute importance comme l'Annonciation, ou comme chef des armées
(Apocalypse 12.7). Dans la Bible, il n'est évoqué qu'un
seul archange, Michel (ou Michaël), mais Daniel 10.13 dit : «
Je suis Raphaël, l'un des 7 anges qui se tiennent devant la gloire
du Seigneur et pénètrent en sa présence »
(12.15 ; cf Apoc 8.2).
Le
terme archange ne se trouve que deux fois dans le Nouveau Testament
:
Michel
????? (celui qui chassera Satan dans l'apocalypse), Jude 9 : "Michel
l'archange" ; 1 Thessaloniciens 4.16 : une voix d'Archange : une
voix de chef d'armée.
Raphaël, ???? (qui apparait dans le livre de Tobie ; c'est lui
qui indique à Tobit l'existence de sept archanges)
Par la suite, certaines traditions ésotériques donnèrent
les noms suivants aux autres archanges :
- Raguel
- Anaël
- Saraquaël
- Rémiel
- Sealtiel
- Uriel
- Jehudiel
- Barachiel
-
Tsadqiel
- Métatron
- Yophiel
- Camael
- Jophiel
- Gabriel
|
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)
;)